Orientaciones:
En abril de 1378, los cardenales reunidos en cónclave en Roma eligieron a Urbano VI. Sin embargo, unos meses más tarde, casi todos ellos declararon que la elección había sido forzada bajo la presión del pueblo romano. Basándose en esta coerción, los cardenales proclamaron entonces un nuevo papa, Clemente VIl, que se estableció en Aviñón. Le sucedió el cardenal de Aragón, D. Pedro Martínez de Luna, que tomó el nombre de Benedicto XIII. A partir de ese momento, hasta tres papas reclamaron simultáneamente la autoridad pontificia, cada uno apoyado por diferentes naciones.
El estudio del Cisma de Occidente pondrá de relieve que el papado es una institución divina, pero su ejercicio es humano. Mostrará que las crisis eclesiales no son nuevas y que sólo la fidelidad a la fe y la claridad doctrinal pueden renovar a la Iglesia. El papel de los soberanos y del poder temporal revelará la necesidad continua de reforma para evitar así los abusos de poder.
El autor está realizando un proyecto de tesis doctoral sobre la legitimidad de Benedicto XIII, el Papa Luna, generalmente rechazada por historiografía eclesiástica oficial. En El Arca de Noé. La Iglesia del Papa Luna establece unos planteamientos previos de dicho proyecto sin entrar en sus resultados.
La damnatio memoriae del Papa Luna que, tras buscar con denuedo la unidad de una Iglesia dividida y defender su libertad frente al poder secular, fue declarado réprobo por el Concilio de Constanza, merece una cumplida reparación por parte de aquellos que aprecian su vida limpia y su meritoria obra.
Índice:
Prólogo. VERITAS IN JUSTITIA ET CHARITATE [Josep Alanyà i Roig] / 11
A Modo de Proemio / 15
BENEDICTO XIII, EL PAPA LUNA: TODO POR LA IGLESIA / 15
¿ESTÁ PRÓXIMA LA REHABILITACIÓN CANÓNICA DEL PAPA LUNA? / 25
INTRODUCCIÓN / 31
De Bonifacio VIII a Clemente V / 39
LA IGLESIA EN AVIÑÓN / 45
D. Pedro Martínez de Luna, cardenal de la Iglesia / 54
El regreso a Roma y el tormentoso cónclave / 56
EL CISMA SE CONSUMA / 63
El cardenal D. Pedro de Luna, legado pontificio / 65
El cardenal Luna elegido Sumo Pontífice / 69
Papado y asedio en Aviñón / 71
Huida de Aviñón y via facti para restituir la unidad / 76
LA IGLESIA TRICÉFALA / 81
El Concilio de Pisa / 85
El Compromiso de Caspe / 89
Juan XXIII y el Concilio de Constanza / 94
LA DEFINITIVA RUPTURA / 103
Las conversaciones de Perpiñán / 105
El largo epílogo (I). El exilio en Peñíscola / 110
El largo epílogo (II). La elección de Martín V / 119
La legación de cardenal Adimari / 123
El agónico final / 128
Muerte y sucesión del Papa Luna / 133
LA DISPUTA DE TORTOSA / 143
Benedicto XIII y la disputa sobre los errores del Talmud / 152
SAN VICENTE FERRER Y EL CISMA DE OCCIDENTE / 161
Tratado del Cisma Moderno / 163
La eclesiología de San Vicente Ferrer / 165
San Vicente Ferrer y las eclesiologías del Cisma de Occidente / 171
Evolución del concepto eclesial / 182
Las eclesiologías del Cisma de Occidente / 191
BENEDICTO XIII EN DEFENSA DEL DERECHO / 199
Quia ut audio / 200
Benedicto XIII en defensa de su legitimidad. De novo subschismate / 207
Tractatus de Concilio Generali / 215
Controversia con el obispo de Rodez. Licet tractatus Iste / 222
Replicatio contra libellum factum contra tractatum precedentem. ‘Quia nonnulli’.
Inter distraccionum molestias / 226
Super horrendo et funesto casu obediencie pape substracte in regno aragonie / 240
PRIMADO Y EPISCOPADO / 251
Concilio y Primado / 259
La dudosa legitimidad eclesiológica del Concilio de Constanza / 265
La suprema potestad del Papa / 272
El concepto teológico de Iglesia en el Papa Luna / 278
Benedicto XIII, el gran canonista / 287
El Papa Luna y el 600 aniversario de su solitaria muerte / 291
BIBLIOGRAFÍA / 297


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