Manuel Souto Vilas – El filósofo de las JONS

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Uno de esos hombres que crearon y se comprometieron con el nacionalsindicalismo durante toda su vida fue el filósofo y profesor Manuel Souto Vilas. La norma que marcó toda su vida fue su fidelidad jonsista; y esta fidelidad va ligada en todo momento a la figura de Ramiro Ledesma Ramos.

La lealtad a Ramiro Ledesma Ramos la mantuvo hasta el final de sus días, junto con sus recuerdos de la universidad donde ambos buscaban que la filosofía fuera una disciplina imperial.

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Tras la guerra civil, su fidelidad al ideario jonsista supuso prácticamente su marginación política por la defensa de un sindicalismo nacional preconizado en aquel manifiesto de La Conquista del Estado.

En estos momentos de amnesia histórica, es justo recordar a hombres sabios como Manuel Souto Vilas, que a través de sus escritos políticos y filosóficos nos permiten conocer la fuerza intelectual de aquella juventud que crearon las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista.

He aquí el maestro Manuel Souto Vilas, una vida de fidelidad a las J.O.N.S. y a la Filosofía.

[del prólogo de Luis Pérez Díez]

Índice:

  • Prólogo. Manuel Souto Vilas o la fidelidad jonsista, de Luis Pérez Díez / 13
  • De Kant a la nueva ética / 23
  • Victoriano García Martí: La tragedia del caballero de Santiago / 29
  • A propósito de la Confederación del Ebro / 31
  • De Kant a la nueva ética. 2ª parte / 35
  • Campo y ciudad. Revalorización del campesino / 39
  • Campo y ciudad / 43
  • Juventud y coraje / 47
  • Política a la deriva / 51
  • El campesino y la política. Ideas centrales para nuestro Bloque Social Campesino / 55
  • El Bloque Social Campesino / 59
  • Lo único constituyente, el hecho revolucionario / 63
  • El profesor Souto Vilas diserta en Compostela sobre los imperativos nacional-sindicalistas de las juventudes de España / 67
  • Imperativos nacional-sindicalistas de las juventudes de España. La raza / 71
  • Caídos invictos / 81
  • El desafuero, norma urbana de Santiago / 85
  • Discurso con motivo de la toma de Lérida / 95
  • El trabajo y el sindicato / 97
  • Una interpretación de la revolución nacionalsindicalista: los poderes “chthonicos” y los poderes históricos / 115
  • Platón y una Idea actual de Estado / 123
  • La personalidad de Ramiro Ledesma Ramos / 143
  • Prólogo a “Teoría de los Sindicatos Verticales” / 147
  • Libertad y Estado / 153
  • La misión de la prensa nacional-sindicalista / 157
  • Intimidad y coetaneidad de Ramiro Ledesma / 161
  • Artes de vivir. Primum vivere deinde philosophare / 165
  • España, sangre de imperio / 169
  • Ahí viene una gran masa de hombres ¿quién saldrá a recibirla? / 173
  • ¡Producción! ¡producción! Ante el porvenir / 177
  • La pertinacia liberal, lastre de las actuales ambiciones españolas / 181
  • Imperio de las Españas / 185
  • El sentido histórico de Ramiro Ledesma Ramos / 189
  • Pusilanimidad / 195
  • Voluntad de guerra / 199
  • África del Norte, una prolongación de España / 203
  • Guerra y vitalidad / 213
  • Educación y revolución / 217
  • Máxima política “Vivir y dejar vivir” / 243
  • Sentido de la libertad en el nacional-sindicalismo / 247
  • La caída vertical de Italia / 251
  • El destino de nuestro continente decidirá el de todos los pueblos de la tierra / 255
  • Sindicato y justicia social / 261
  • El mito de la paz universal / 265
  • Concepto del trabajo en Aristóteles / 269
  • La redivivencia de la filosofía de Santo Tomas de Aquino / 279
  • Naturaleza de la revolución / 287
  • El existencialismo de Unamuno / 289
  • Prólogo a Fundamentos de filosofía / 299

Anexos

  • La Conquista del Estado: nuestro manifiesto político / 303
  • Comisión C. Depuradora del personal de Educación Nacional de la provincia de La Coruña / 311
  • Carta de Manuel Souto Vilas a Santiago Montero Díaz / 315
  • Manuel Souto Vilas: también escribió la historia, por Feliciano Correa Gamero / 317
  • Documentación gráfica / 321