Orientaciones
Un pueblo invadido militar o culturalmente por otro es un pueblo alienado y eso es precisamente lo que está ocurriendo con el absolutismo de la globalización económica. La parte del ensayo de Alsina dedicada a la técnica apunta en esta dirección. La técnica moderna opera a través del Gestell, estructura que dispone toda la actividad humana y todos los ámbitos de la naturaleza como ámbitos del dominio técnico. De esta manera, tanto el Dasein individual como el colectivo quedan enajenados. La tarea es recuperar el origen perdido. Como dice Heidegger y repite Zubiri: “Los griegos somos nosotros”. Regreso al origen no significa nostalgia de la Edad Media o de los griegos, significa alcanzar un punto en el que comenzar aquí y ahora a partir de una decisión radical y eliminando todos los elementos alienantes que se han ido incorporando a lo largo de la historia.
[Del prólogo de Eugenio Gil]
Índice
Prólogo de Eugenio Gil / 5
Esbozo biográfico / 9
Capítulo I
La actualidad del pensamiento de Heidegger / 17
Capítulo II
El núcleo de la filosofía de Heidegger: Ser y Tiempo / 37
Capítulo III
Pueblo y comunidad. El Dasein como ser-con-los-otros / 61
Capítulo IV
En torno a La pregunta de la técnica / 77
Capítulo V
En torno a la Ciencia. Pensar meditativo y pensar calculador / 97
Capítulo VI
Heidegger y el nacional-socialismo / 127
Bibliografía / 151
Apéndice I
La cuestión de la técnica en la obra de Jünger: de El trabajador a Abejas de cristal / 157
Apéndice II
La Biología en Los conceptos fundamentales de la Metafísica de Martin Heidegger: influencias de Hans Driesch y de Jakob von Uexküll / 163
